(حديثٌ آخرُ) /
١٦٥٩ - قال البزارُ: حدثنا عمروُ بن علي، حدثنا أبو قُتيبة (١)، حدثنا قيس، عن منصور، عن كلاب بن علي، وقال مرَّةً: عن مُدرك بن علي، عن منصور ابن أبي سليمان، عن نافع بن جُبير، عن أبيه، قال: (رأيتُ رسول الله - ﷺ - قصر على المروة بمشقصٍ، ثم قال: (دخلت العُمرةُ في الحج إلى يوم القيامةِ (ثم قال: مُدركُ بن علي مجهولٌ وكلاب بن علي من أهل الكوفة وتفرَّد به منصور بن أبي سليمان (٢) .
(حديثٌ آخرُ)
١٦٦٠ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن يحيى بن منده، حدثنا أبو كريب، حدثنا فردوس الأشعري، حدثنا مسعود بن سُليمان، عن حبيب (٣) / بن أبي ثابت، عن نافع بن جُبير، عن أبيه، قال: (التفتَ إلينا رسول الله - ﷺ - حين قسم علينا غنائم حُنين، وهو عند ثنية الأراكة، وقد قال رسول الله - ﷺ -، ووجهُهُ مِثْلُ فلقة
القَمَرِ) (٤) .
(حديثٌ آخرُ)
١٦٦١ - قال الطبراني: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو كُريب، عن زكريا ابن عدي، عن حاتم بن إسماعيل، عن الجُعيد بن عبد الرحمن،
(١) في المخطوطة: (ابن قتيبة) خلافًا لما في المرجع. وأبو قتيبة هو مسلم بن قتيبة الشعيري
روى عن يونس بن أبي إسحق وجماعة. وعنه عمرو بن علي الفلاس وجماعة. تهذيب التهذيب: ٤/١٣٣.
(٢) كشف الأستار: ٢/٧٣، وعبارة البزار: لا نعلمه عن جبير إلا بهذا الإسناد، ومدرك مجهول، ومنصور لا نحفظ له حديثًا مسندًا، وكلاب كوفي، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير: ٢/١٣٧ وفيه زيادة.
(٣) في المخطوطة: (خلف)، وهو تصحيف ناسخ.
(٤) العبارة مختلفة عما في الكبير والمعنى واحد، وقد رأينا أن نتركها على حالها سوى كلمة فلقة، فقد وردت في المعجم (شقة) . المعجم الكبير للطبراني: ٢/١٣٦.