سيدا من مات كهلا في الدنيا من أهل الجنة، وعلي والحسن والحسين رضي الله عنهم ماتوا كهولا.

الثاني أن الدليل لا يكون تقمشا، وإنما الدليل ينبغي أن يكون قطعيا ظاهرا، كقوله تعالى: ﴿لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا﴾ والحسن والحسين رضي الله عنهما لم ينفقوا ولم يقاتلوا لا قبل الفتح ولا بعده. فمن أردت من السابقين الأولين أفضل منهما، فضلا عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فضلا عن الأنبياء.

ومنها قولهم إن قوله تعالى: ﴿بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾ أي في علي، وكانت في المصاحف فأسقطها أهل السنة.

انظر إلى هذا الكفر، كيف يطعنون في القرآن، والله تعالى يقول: ﴿لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه﴾

ومنها قوله تعالى: ﴿أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع﴾ أي علي {أمن لا