وهو تعريف عضد الدِّين الإيجي رحمه الله تعالى (1).

التعريف الثاني: تعليق الحُكْم على مُجَرَّد أسماء الذوات.

وهو تعريف القرافي رحمه الله تعالى (2).

التعريف الثالث: تعليق الحُكْم بالاسم العلَمَ، نَحْو: قام زَيْد، أو اسم نَوْع، نَحْو: في الغَنَم زكاة.

وهو تعريف الزركشي رحمه الله تعالى (3).

التعريف الرابع: تعليق الحُكْم بالاسم طلباً كان أو خبراً.

وهو تعريف الإسنوي (4) رحمه الله تعالى (5).

التعريف الخامس: تخصيص اسم بِحُكْم.

وهو تعريف الطوفي، واختاره الفتوحي رحمهما الله تعالى (6).

التعريف السادس: دلالة تعليق حُكْم باسم جامِد على نَفْي الحُكْم عَنْ غَيْرِه.

وهو تعريف ابن أمير الحاج (7) (8).

والتعريفان الأول والسادس فيهما نظر؛ لأنّ فيهما إشعاراً بِحُجِّيَّة مفهوم اللقب.

أمَّا التعريفات الأربعة الباقية: فإنَّهَا عَرَّفَتْ مفهوم اللقب دون بيان لِحُجِّيَّتِه

(1) شَرْح العضد 2/ 182

(2) شَرْح تنقيح الفصول /53

(3) البحر المحيط 4/ 24

(4) الإسنوي: هو أبو مُحَمَّد عبد الرحيم بن الحَسَن بن علِيّ بن عُمَر بن علِيّ بن إبراهيم القرشي الشافعي رحمه الله تعالى، وُلِد بإسنا سَنَة 704 هـ.

مِن تصانيفه: المبهمات على الروضة، الأشباه والنظائر، التمهيد، نهاية السول.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بمصر سَنَة 772 هـ.

الدرر الكامنة 2/ 354 والفتح المبين 2/ 193، 194

(5) التمهيد لِلإسنوي /261

(6) يُرَاجَع: شَرْح مختصر الروضة 2/ 771 وشَرْح الكوكب المنير 3/ 506

(7) ابن أمير الحاج: هو أبو عَبْد الله شَمْس الدِّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد المعروف بـ" ابن أمير الحاج " الحنفي رحمه الله تعالى، فقيه أصوليّ، وُلِد سَنَة 825 هـ.

مِنْ مصنَّفاته: التقرير والتحبير، حِلْيَة المجلي.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بحلب سَنَة 879 هـ.

شذرات الذهب 7/ 328 والضوء اللامع 9/ 210 والأعلام 7/ 278

(8) التقرير والتحبير 1/ 154