تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# وقيل: هو طائر بعينه، وقيل: هو ضرب من الخطاطيف أسود طويل الجناحين.

ومشوار: مما صحح لسكون ما قبل حرف العلة وما بعده. والمشوار: المكان تعرض فيه الدواب, والمكان الذي يكون فيه العسل ويشار. ومثله "مقوال"، وهو الكثير القول الجيده، يقال: "رجل مقوال".

وكذلك "تجوال"، و"تقوال": " تفعال" من "جولت"، و"قولت" بمنزلة "التسيار" للتكثير. وسبيل ذلك كسبيل "عوار" في تأكيد الأسباب الموجبة للتصحيح، وهو فوق السبب في "حول". ومثله "صوام"، و"قوام"، و"بياع". و"سووق" جمع "ساق"، وقرأ ابن كثير ﴿فاستوى على سوقه﴾ (¬1). و"غوور" مصدر "غار الماء في الأرض غوورا وغورا": سفل في الأرض، ونحوه: "حال عن العهد حوولا".

و"شيوخ" جمع "شيخ". كل ذلك سبب تصحيحه سكون ما بعد حرف العلة. ومثله "الهيام"، وهو شبيه بالجنون من شدة العشق، يقال: "هام بها يهيم هيما وهيمانا". والخيار: الناقة الفارهة، ورجل خيار من قوم خيار وأخيار؛ وأما "معايش" فجمع "معيشة" من قوله تعالى: ﴿وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون﴾ (¬2) و"مقاوم" من قول الأخطل [من الطويل]:

1340 - : وإني لقوام مقاوم لم يكن ... جرير ولا مولى جرير يقومها

شرح المفصل لابن يعيش · الجزء ٥ · الصفحة ٤٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المفصل لابن يعيشج ٥ · ص ٤٦٥