# فسقوط الياء دليل أنها زائدة؛ وأما "إمعة"، و"إمرة"، فالهمزة فيهما أصل. ليس في الصفات مثل "إفعلة"، مع أنا لو حكمنا بزيادة الهمزة فيهما، لكانت الكلمة من باب "كوكب"، و"ددن" (¬1)، وهو قليل. وليس العمل عليه، ف "إمعة" من الصفات، وكذلك "إمرة" كأنه من لفظ الأمر.

وأما "أولق"، وهو ضرب من الجنون، فالهمزة فيه أصل؛ لقولهم: "ألق الرجل، فهو مألوق". وهذا ثبت في كون الهمزة أصلا، والواو زائدة، ووزنه إذا "فوعل" ك "جوهر"، فلو سميت به رجلا، انصرف. هذا مذهب سيبويه (¬2)، والشاهد في "مألوق". فأما "ألق" فيحتمل أن تكون الهمزة أصلها الواو، وإنما قلبت همزة لانضمامها، كما قالوا: "وجوه" و"أجوه". ويجوز أن يكون "أولق" أفعل من "ولق" إذا أسرع، ومنه قوله تعالى: ﴿إذ تلقونه بألسنتكم﴾ (¬3). ومنه قول الشاعر [من الرجز]:

1262 - جاءت به عنس من الشأم تلق