تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

توضيح: إذا وقفت على نحو «العالمين، والضالين، وينفقون»، ففيه لكل القراء ثلاثة أوجه القصر والتوسط والمد مع الإسكان المجرد وليس فيه روم ولا إشمام وإذا وقفت على نحو يوم الدين [الفاتحة: 4] وحذر الموت [البقرة: 243] وفارهبون ففيه لكل القراء أربعة أوجه: القصر والتوسط والمد مع الإسكان المجرد كما تقدم في نحو العالمين. والرابع الروم مع القصر وإذا وقفت على نحو نستعين وإن الله على كل شيء قدير [البقرة: 20]، ففيه سبعة أوجه القصر والتوسط والمد مع الإسكان المجرد وهذه الثلاثة أيضا مع الإشمام والسابع الروم ولا يكون إلا مع القصر خلافا لابن شريح فتأمل هذه المسائل وقس عليها نظائرها في جميع القرآن.

فصل: ويجوز المد للساكن المدغم الواقع بعد حرف المد نحو قراءة البزي ولا تيمموا [البقرة: 267] ولا تعاونوا [المائدة: 2]، ونحو قراءة أبي عمرو بالإدغام نحو قوله تعالى: ويستحيون نساءكم [البقرة: 49]، [الأعراف: 141]، [إبراهيم: 6]، وفيه هدى، وقال لهم والأبرار لفي [الانفطار: 13]، ومن يقول ربنا [البقرة: 200]، وكذلك يجوز المد للساكن غير المدغم نحو الآن موضعين بيونس وكذلك اللاي ومحياي في قراءة من سكن الياء.

سراج القارئ المبتدي وتذكار المقرئ المنتهي (وهو شرح منظومة حرز الأماني ووجه التهاني للشاطبي) · الصفحة ٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سراج القارئ المبتدي وتذكار المقرئ المنتهي (وهو شرح منظومة حرز الأماني ووجه التهاني للشاطبي)ص ٥٩