أمر برفع اللام من أو يرسل مع إسكان الياء من فيوحى بإذنه للمشار إليه بالهمزة في قوله أتانا وهو نافع فتعين للباقين القراءة بنصب اللام في يرسل وفتح الياء من فيوحي. وهذه آخر مسائل الشورى، ثم أخبر أن المشار إليهم بالشين والألف من قوله: شذا العلا وهم حمزة والكسائي ونافع قرءوا صفحا أن كنتم [الزخرف: 5] بكسر الهمزة فتعين للباقين القراءة بفتح الهمزة.

وينشأ في ضم وثقل صحابه ... عباد برفع الدال في عند غلغلا

أخبر أن المشار إليهم بصحاب وهم حمزة والكسائي وحفص قرءوا (أومن ينشأ) [الزخرف: 18] بضم الياء