تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النون، أي: مُنْتَفِشُه، يقال: رجل مشعان: ثائر الرأس مُتَفَرِّقه، وكذلك شعر مُشْعانٌّ، هذا هو المعروف. قال المُسْتَمْلِي: هو الطويل جدًّا، البعيد العهد بالدهن، الشعث.

قول البخاري في التفسير: "وَأَمَّا شَغَفَهَا مِنَ الشُّغُوفِ" (١)، العرب تقول: فلان مشغوف بفلانة أي: برح به حبُّها، ومنه: ﴿قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا﴾ [يوسف: ٣٠] وسيأتي بعد في الشين والغين.

قوله: "يَتْبَعُ بِهَا شُعَبَ الجِبَالِ" (٢) رؤوسها وأطرافها.

الاختلاف

قوله (٣): "مَا هذِه الفُتْيَا التِي قَدْ تشَعَّفَتْ (٤) أَوْ تَشَغَّفَتْ" (٥)، وروي: "تَشَعَّبَتْ وَتَشَغَّبَتْ"، وقد تقدم في حرف الفاء.

قوله (٦): "لَوْ سَلَكَ الأَنْصَارُ (٧) وَادِيًا أَوْ شِعْبًا" (٨)، وفي رواية

(١) البخاري قبل حديث (٤٦٨٨) بلفظ: "وَأَمَّا شَعَفَهَا فَمِنَ المَشْعُوفِ".

(٢) "الموطأ" ٢/ ٩٧٠، والبخاري (١٩، ٣٣٠٠، ٣٦٠٠، ٦٤٩٥، ٧٠٨٨) من حديث أبي سعيد بلفظ: "يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الجِبَالِ".

(٣) في (س): (قولها).

(٤) تحرفت في (س، ش) إلى: (تشعفت).

(٥) مسلم (١٢٤٤) عن أبي حسان الأعرج أن رجلا قال لابن عباس: "مَا هذه الفُتْيَا التِي قَدْ تَشَغَّفَتْ أَو تَشَغَّبَتْ بِالنَّاسِ".

(٦) ساقطة من (س).

(٧) من (د).

(٨) البخاري (٣٧٧٨)، ومسلم (١٠٥٩/ ١٣٤) من حديث أنس. والبخاري (٧٢٤٤) من حديث أبي هريرة.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٦ · الصفحة ٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٦ · ص ٦٤