تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ثعلب في "نوادره": شدَّ في الحرب يشِدُّ بكسر الشين، وشدَّ الشيء يشُدُّه بالضم.

قوله: "ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كأَمْسِ الذَّاهِبِ" (١) أي: حمل عليه فقتله.

قوله: "رَأَيْتُ كَأَنَّ رَأْسِي قُطِعَ فَاشْتَدَدْتُ عَلَى أَثَرِهِ" (٢) أي: أسرعت جريًا في إثره، وعند الطبري وبعضهم: "فَاسْتَدَرْتُ" بسين مهملة وراء بعد الدال، وهو وهم.

قوله في الحشفة: "فَشَدَّتْ في مَضَاغِي" (٣) أي: صعب عليه مضغها لشدة يبسها، (وقيل: طالت مدة مضغه لها ليبسها) (٤).

قوله: "فَشَدَّا مِثْلَ الصَّقْرَيْنِ (٥) " (٦) أي: حملا عليه.

الاختلاف

قوله: "قُلْتُ: مَا مُرْبَادٌّ؟ قَالَ: شِدَّةُ البَيَاضِ في سَوَادٍ" (٧) كذا في جميع النسخ، قال بعض شيوخنا: لعله شبه (٨) البياض في سواد (ثم غير، والذي قاله صحيح؛ لأن شدة البياض في سواد) (٩) إنما هو البلق، وإنما الربدة

(١) البخاري (٤٠٧٢).

(٢) مسلم (٢٢٨٦/ ١٥) من حديث جابر بلفظ: "رَأَيْتُ في المَنَامِ كَأَنَّ رَأْسِي ضُرِبَ فَتَدَحْرَجَ، فَاشْتَدَدْتُ عَلَى أَثَرِهِ".

(٣) البخاري (٥٤١١) من حديث أبي هريرة.

(٤) ساقطة من (س).

(٥) في (س): (الصغيرين).

(٦) البخاري (٣٩٨٨) من حديث عبد الرحمن بن عوف.

(٧) مسلم (١٤٤) من قول أبي خالد سليمان بن حيان لسعد بن طارق.

(٨) بعدها في (م): (شدة).

(٩) ساقطة من (س، د).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٦ · الصفحة ٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٦ · ص ٢٤