تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث آخر: "يَجِيءُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ شُجَاعًا" (١).

الاختلاف

قوله: "شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا" (٢) كذا الرواية، وجاء في بعض الروايات: "شَحُّوا فَاهَا" أي: وسَّعُوه، ومنه: دابَّة شَحْوَاءُ (٣) أي: واسعة الخطو، وشحا الرجل فاه: فتحه، وشحا فوه: [انفتح، وقال صاحب "الأفعال": شحا فاه] (٤) يشحوه ويشحاه (٥)، ورواه بعضهم: "شَحَنُوا فَاهَا" والأول الوجه.

قوله في حديث جابر: "فَشَجَتْ فَبَالَتْ" (٦)، تقدم في الباء.

قوله: "وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَحَمِيَّةً" (٧) كذا لهم، ووقع في كتاب التوحيد للقابسي وعبدوس: "شُجَاعًا" بغير هاء، والأول الصواب.

...

(١) البخاري (٤٦٥٩، ٦٩٥٧) من حديث أبي هريرة بلفظ: "يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ شُجَاعًا".

(٢) مسلم (١٧٤٨/ ٤٤) من حديث سعد بن أبي وقاص.

(٣) في النسخ الخطية: (شجراء)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ٢٤٥.

(٤) زيادة من "المشارق" ٢/ ٢٤٥ يختل المعنى بدونها.

(٥) "الأفعال" لابن القطاع ٢/ ٢٢٣.

(٦) مسلم (٣٠١٠) من حديث جابر.

(٧) البخاري (٧٤٥٨)، ومسلم (١٩٠٤/ ١٥٠) من حديث أبي موسى بلفظ: "الرَّجُلُ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَبُقَاتِلُ شَجَاعَةً".

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٦ · الصفحة ١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٦ · ص ١٨