تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مصغرًا، كذا لِلطَّبَرِي والهوزني، ولغيرهما: "مَوْلَى) (١) ابن عَبَّاسٍ" غير مسمّى، وذكر مسلم فيه أيضًا: "مَوْلَى أُمِّ الفَضْلِ" (٢)، و"مَوْلَى ابن عَبَّاسٍ" (٣) وقال ابن إسحاق: "مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ" قال الباجي: ويقال: "مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ" (٤).

وفي باب الجزية: "حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ" (٥)، كذا لجميعهم، وكذا جاء في غير هذا الباب، وعند القابسي هنا: "ابْنُ عَبْدِ اللهِ" مكبرًا، والأول الصواب، قاله أبو ذر ومحمد بن أبي صفرة، وكذا ذكره البخاري في "تاريخه" دون خلاف (٦).

وفي النهي عن (الأكل بالشمال: "ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ) (١) عَبْدِ (٧) اللهِ بْنِ عُمَرَ" كذا لابن وضَّاح عند شيخنا أبي إسحاق، ولغيره عنده: "عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ (٨) اللهِ" (٩) (وبعكس الروايتين عند أبي محمد بن عتاب وابن حمدين، وعند الجيَانِي: "عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ) (١٠) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ"، والصحيح عن يحيى: "عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ

(١) ما بين القوسين ساقط من (س).

(٢) مسلم (١١٢٣).

(٣) مسلم (٣٦٩).

(٤) "التعديل والتجريح" ٣/ ١٠١٧ (١١٧٢).

(٥) البخاري (٣١٥٩).

(٦) "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٩٥ (١٦٥٤).

(٧) في النسخ الخطية: (عبيد)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ١١٨.

(٨) في (س): (عبد).

(٩) "الموطأ" برواية يحيى ٢/ ٩٢٢.

(١٠) ساقطة من (س).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٥ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٥ · ص ٩٣