تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العين مع الجيم

" إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ" (١) ويقال بالميم وهو العظم الحديد آخر الصلب مكان الذنب من الحيوان.

وقوله: "عَجِبَ رَبُّكُمْ" (٢) أي: عظم ذلك عنده. وقيل: عظم جزاء ذلك، فسمي الجزاء عجبًا (٣).

قوله: "عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ" (٤) أي: غبارها الذي تثيره حوافرها.

قوله: "مُعْتَجِرٌ (٥) بِعِمَامَتِهِ" (٦) هو لَيُّهَا فوق الرأس من غير إرخاء (٧) ومعجر المرأة: ما لَوَتْهُ على رأسها، وحكى الحربي أنه إرخاء (٨) طرفي العمامة أمامه أحدهما عن يمين، والآخر عن يسار.

و"الْعُجَرُ" (٩): الْعُقَدُ المجتمعة في الجسد تحت الجلد. وقيل في الظهر خاصة، و"الْبُجَرُ" مثلها. وقيل في البطن خاصة، وهي هاهنا كناية عن العيوب المستورة.

(١) "الموطأ" ١/ ٢٣٩، والبخاري (٤٩٣٥) بلفظ: "إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهْوَ عَجْبُ الذَّنَبِ"، ومسلم (٢٩٥٥/ ١٤٢) من حديث أبي هريرة.

(٢) البخاري (٣٠١٠، ٤٩٨٩)، ومسلم (٢٠٥٤) من حديث أبي هريرة بلفظ:"عَجِبَ اللهُ".

(٣) هذا من التأويل فيحذر.

(٤) البخاري (٤٥٦٦، ٥٦٦٣، ٦٢٠٧،٦٢٥٤)، ومسلم (١٧٩٨) من حديث أسامة بن زيد.

(٥) في (س): (معتجزا)، وفي باقي النسخ: (معتجرًا)، والمثبت من "الصحيح".

(٦) البخاري (٤٠٧٢) من حديث جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيةَ الضَّمْرِيِّ.

(٧) ساقطة من (س، ش، م).

(٨) من (د)، وفي باقي النسخ: (أرخى).

(٩) في البخاري (٥١٨٩)، ومسلم (٢٤٤٨) من حديث عائشة بلفظ: "أَذْكرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ".

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٤ · الصفحة ٣٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٤ · ص ٣٨٠