"صَلَاةَ العِشَاءِ" (١) لجميعهم، وعند الجُرجاني: "الْعَشِيِّ".

وفي باب تشبيك الأصابع: "صَلَّى بِنَا [رسول الله] (٢) - ﷺ - إحْدى صَلَاتَيِ العَشِي" (٣) وعند أبي ذر لغير أبي الهيثم: "الْعِشَاءِ" (٤) وهو وهم.

وفي تفسير الزخرف: " ﴿يَعْشُ﴾ [الزخرف: ٣٦]: يَعْمَى" (٥) كذا للجميع.

وفي باب السمر مع الضيف قوله: "ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى النَّبِيُّ - ﷺ - " (٦) كذا ذكره البخاري، وصوابه: "نَعَسَ" كما ذكره مسلم (٧)، وقد بيناه في النون.

...