تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و(قَعْنَبٌ، وَابْنُ قَعْنَبٍ) (١)، وقَطَنٌ وَابْنُ قَطَنٍ، وقُطْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ (٢) كذا للكافة، وعند الهوزني: قُطَيْبَةُ، بالتصغير (٣)، والمعروف الأول؛ وهو: قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ، كوفي.

وَبَنُو قَيْنَقَاعَ: بفتح النون قيدناه عن أَبِي بَحْر وغيره في "مسلم"، وضبطناه عليه في السير بكسرها، وضبطه بعضهم بالضم، وقيدناه (٤) في العين بالكسر على كل حال في قوله: "أَقِيمُوا قَيْنُقَاعُ" (٥).

وإِبْرَاهِيمُ بْنُ قَارِظٍ، بظاء معجمة، وأَبُو نُوحٍ: قُرَادٌ، وقُدَامَةُ، وأَبُو حَزْرَةَ (٦) القَاصُّ، وبالمدينة قاصٌّ يقال له: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ.

وَسَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ: قَاصُّ أَهْلِ مَكَّةَ، وكان [في] (٧) نسخة ابن عيسى، عن مسلم بخطه: "وَيُقَالُ لَهُ: قَاضِي" وكذا رواه بعضهم، والأول هو المعروف والصواب (٨)، وكذا: "مُحَمَّد بْنُ قَيْسٍ: قَاصُّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ" كذا رواه

(١) تحرفت في (س، أ) إلى: (قعنب بن قعنب).

(٢) في (س): (ابن الأعمش)، وهو خطأ.

(٣) ساقطة من (س، د، ش).

(٤) زاد هنا. في (أ، م): (عنه).

(٥) مسلم (١٧٦٩/ ٦٨).

(٦) تصحفت في النسخ الخطية إلى: (أبو حرزة)، وكذا في المطبوع من "المشارق" ٢/ ٢٠٠، بينما ضبطه القاضي نفسه في موضع سابق من "المشارق" ١/ ٢٢٤ فقال: وأبو حزرة القاص: أولها زاي ساكنة، واسمه: يعقوب بن مجاهد، وقيل فيه عن ابن الحذاء: أبو حرزة، بتقديم الراء وهو وهم. اهـ. وانظر كذلك "صحيح مسلم" (٥٦٠، ٣٠٠٦).

(٧) زيادة من "المشارق" ٢/ ٢٠٠؛ يقتضيها السياق.

(٨) وهو ما في مسلم (١٤٣٩/ ١٣٥).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٥ · الصفحة ٤٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٥ · ص ٤٢٥