قوله: "اعْجَلْ أَوْ أَرِنْ" (١) بفتح الجيم من الإجهاز على الذبيحة بسرعة لتراح، ورواه بعضهم: "أَعْجَلَ أَوْ أَدْنَى" (٢) كأنه أراد أَفْعَلَ (٣) التي هي للمبالغة، أي اذبح بأعجل ما ينهر الدم ويجهز على الذبيحة.

قوله: "فَعَجِلَتْ عَلَى خِمَارِهَا" (٤) أي: تعجلت، و"قَوْمٌ عِجَالٌ" (٥): جمع عاجل، ويروى: "عُجَالَى" جمع عَجْلَان، مثل سكارى.

وقوله: "يُرْتَقَى إِلَيْهِ بِعَجَلَةٍ" (٦) هو جذع يفرض فيه فروض كالدرج يرتقى عليه. و"الْعَجْوَةُ": ضرب من التمر جيد. و"الْعَجْمَاءُ [جبار]، (٧) " (٨): البهيمة فعلها هدر، وقدمضا في الجيم (٩) سميت عجماء؛ لأنها لا تتكلم.

قوله: "إِذَا رَكِبْتُمْ هذِه الدَّوَابَّ العُجْمَ" (١٠) خصها هاهنا تنبيهًا على أنها لا تتكلم فتشكو. وفي "الموطأ": "وَالْأَعْجَمِيِّ الذِي لَا يُفْصِحُ" (١١) وعند ابن أبي جعفر: "وَالْعَجَمِىِّ" والأول أوجه.