نَوَاصِبُ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ
108 - وَنَصْبُهُ بِأَنْ وَلَنْ ثُمَّ إِذَنْ ... وَأَحْرُفٍ فِيهَا أَتَى إِضْمَارُ أَنْ
109 - كَيْ لاَمُ كَيْ لاَمُ الْجُحُودِ حَتَّى ... وَالْوَاوُ وَالْفَاءُ إِذَا أَجَبْتَا
110 - الأَمْرَ وَالنَّهْيَ وَالاِسْتِفْهَامَا ... كَجِئْ لَنَا فَنُولِيَ الإِكْرَامَا
111 - وَالْعَرْضَ وَالتَّحْضِيضَ وَالتَّمَنِّيَا ... نَحْوُ أَلاَ تَزُورُنَا فَنُعْطِيَا
112 - وَمَا أَعِيبُ فِعْلَهُ فَأَعْذِلَهْ ... وَلاَ تَعِبْ فِعْلَ امْرِئٍ وَتَفْعَلَهْ
113 - وَسِرْتُ حَتَّى أَدْخُلَ الْبَلْدَةَ أَيْ ... سِرْتُ إِلَى أَنْ أَوْ عَلَى تَقْدِيرِ كَيْ
114 - وَأَوْ كَمِثْلِ الْزَمْهُ أَوْ يَقْضِيَنِي ... فَانْصِبْ بِإِلاَّ أَنْ لِمَعْنًى بَيِّن
ألفية ابن معطي · الصفحة ٤١