ذِكْرُ الْمُؤَنَّثِ بِالْعَلاَمَةِ

829 - أَمَّا الَّذِي أُنِّثَ بِالْعَلاَمَهْ ... فَالْهَاءُ نَحْوُ غُرْفَةٍ وَرَامَهْ

830 - وَالأَلِفُ الْمَقْصُورُ نَحْوُ دُنْيَا ... وَنَحْوُ بُشْرَى وَكَذَاكَ طُغْيَا

831 - وَأُدَمَى وَالْقَهْقَرَى وَالْخَوْزَلَى ... وَأُرَبَى وَدَقَرَى وَنَمَلَى

832 - وَمِثْلُ دِفْلَى وَكَذَاكَ شَرْوَى ... وِ مِثْلُ حِجْلَى وَكَذَاكَ دَعْوَى

833 - وَالأَلِفُ الْمَمْدُودُ كَالسَّرَّاءِ ... وَمِثْلُ عَلْيَاءَ وَسَابِيَاء

834 - فَعَلَمُ التَّأْنِيثِ تَاءٌ وَأَلِفْ ... وَالْهَاءُ عَنْ تَاءٍ تُنَشَّا إِذْ تَقِفْ

835 - وَالْيَاءُ فِي هَذِي وَتَاءُ قَامَتْ ... وَنُونُ قُمْنَ وَيَقُمْنَ بَانَتْ