تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غَزْوٍ، فإنَّك تقول فيه: " غَزْوِيَة. والأصل: " غَزْوُوَة (١) . / ١١-أثُمَّ فعل به ما ذكر "من الكسر " (٢) والإبدال.

" وكذلك " (٣) لو كانت الواوان أصليتين كبناء مثل " مَقْدِرَة " من " قوة " فإنَّك تقول فيه: " مَقْوِيَة "، والأصل: " مَقَوُوَة " ثُمَّ فُعِلَ به ما ذكر.

فصل [من أحكام الياءات إذا اجتمعت]

تحذف الياءان المدغم إحداهما في الأخرى إن كانتا زائدتين ووليهما مثلاهما، كقولك: كُرْسيٍّ في النسب إلى "كُرْسِي"، والأصل: كُرْسِيّيٍّ، فاستثقل توالي إدغامين في أربع ياءات زوائد، وكانت الأوليان في حكم زيادة واحدة فحذفتا معًا، كما حذفتا معا ً في الترخيم١.

ويدل على إلحاق ياءين غير الكائنتين قبل النسب أنَّ " بخاتي "اسم رجل لا ينصرف٢ فإذا نسب إليه انصرف فَقِيل: هذا بَخَاتِيٌّ، فلو

(١) قال ابن عصفور في الممتع ٢/٧٤٨: فإن قيل إنَّكم تقولون في: عَرْقُوَة" من الغزو " غَزْوِية " كما تقدم استثقالًا للواوين والضمة مع أنَّه ليس بجار على معتل. فالجواب أنَّ الطرف يستثقل فيه ما لا يستثقل في الوسط؛ لأنَّه محل التغيير.

(٢) في أ: " من الكسرة ".

(٣) في أ: " ولذلك ".

١ قال في المساعد ٣/٣٥٦: " وإنَّما حذفت كراهة اجتماع أربع ياءات؛ ولأنَّه لا يوجد اسم آخره أربع زوائد من جنسٍ واحد ". وينظر شرح الشافية للرضي ٢/٤٩، وينظر شفاء العليل ص ١٠١٨

٢ البخاتيُّ جمع بُخْتِيٍّ ككرسي، ضربٌ من الإبل، قيل إنَّه مُعَرَّب. وقيل إنَّه عربي غير مصروف؛ لأنَّه على منتهى الجموع. ينظر: الصحاح بخت. وفي شرح الرماني =لكتاب سيبويه ١/٨١: " ودليل ذلك من قولهم: بخاتي في النسب إلى رجل اسمه بخاتي ". وينظر مختصر شرح أمثلة سيبويه للجواليقي ص ٥٠، وشرحها لابن الدهان ص ٤٥، وشرح الشافية للرضي ٢/٤٩

إيجاز التعريف في علم التصريف · الصفحة ١٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إيجاز التعريف في علم التصريفص ١٣٦