30- أخبرنا أبو علي بن هلال سماعا أنبأنا أبو الحسن بن البخاري أنا القاضي أبو المكارم الأصبهاني في كتابه أنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ أنا أبو أحمد الغطريفي حدثني أبو الحسين بن أبي مقاتل أنا محمد بن عبيد بن عتبة أنا محمد بن علي الوهبي الكوفي أخبرنا أحمد بن عمران بن سلمة وكان ثقة عدلا مرضيا أنا سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فسئل عن علي صلى الله عليه وسلم فقال قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطى علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحد.
كذا رواه الحافظ أبو نعيم في الحلية وهو منكر مركب على سفيان والله أعلم.
31- وأخبرنا الحسن بن أحمد بن علي بن أحمد أنا محمد بن أحمد اللبان كتابة أنا الحسن بن أحمد المقري أنا أحمد بن عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن جعفر بن الهيثم أنا جعفر بن محمد الصايغ أنا قبيصة بن عقبة أنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه علي أقضانا وأبي أقرؤنا.
32- وأخرج الحاكم في صحيحه من حديث ابن مسعود كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة علي بن أبي طالب وقال صحيح ولم يخرجاه.
33- أخبرنا الحسن بن أحمد قراءة عليه أنا علي بن أحمد إجازة إن لم يكن سماعا قال كتب إلينا القاضي أبو المكارم الأصبهاني منها أنا الحسن بن أحمد المقري أخبره قال ثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا نذير بن جناح القاضي أنا إسحاق بن محمد بن مروان أنا أبي أنا عباس بن عبيد الله أنا غالب بن عثمان الهمداني أبو مالك عن عبيدة عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا له ظهر وبطن وإن علي بن أبي طالب عنده منه علم الظاهر والباطن.
34- قرئ على الشيخ أبي علي بن هبل الصالحي بجامع دمشق وأنا أسمع عن أبي الحسن بن البخاري أخبرنا أحمد بن محمد القاضي في كتابه أنا أبو علي الحداد أنا أحمد بن عبد الله الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد أنا عبد الله بن وهيب أنا محمد بن أبي السري أنا عبد الرزاق أنا النعمان بن أبي شيبة الجندي عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تستخلفوا عليا وما أراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة البيضاء.
حديث حسن الإسناد رجاله موثقون.
35- وقد رواه أيضا إبراهيم بن هراسة عن الثوري به ورواه شريك عن أبي اليقظان عن أبي وائل عن حذيفة قال قالوا يا رسول الله ألا تستخلف علينا قال إن تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم.
وهذا بعض حديث.
36- أخبرنا به على التمام شيخنا العلامة أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الشريشي مشافهة عن الإمام أبي جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير أنا أبو الحسن الغافقي إجازة أنا عبد الله بن محمد الحجري أنا محمد بن الحسين الحافظ ثنا أبو علي الصدفي أنا عبد الله بن محمد بن إسماعيل أنا أبو عمر الطلمنكي إجازة أنا أحمد بن محمد بن مفرج ثنا محمد بن أيوب بن الصموت ثنا أبو بكر أحمد بن عمرو الحافظ ثنا عبد الله بن وضاح الكوفي ثنا يحيى بن اليمان ثنا إسرائيل عن أبي اليقظان عن أبي اليقظان عن أبي وائل عن حذيفة قال قالوا يا رسول الله ألا تستخلف علينا قال إني إن أستخلف عليكم فتعصون خليفتي ينزل عليكم العذاب قالوا ألا تستخلف أبا بكر قال إن تستخلفوه تجدوه ضعيفا في بدنه قويا في أمر الله قالوا ألا تستخلف عمر قال إن تستخلفوه تجدوه قويا في بدنه قويا في أمر الله قالوا ألا تستخلف عليا قال إن تستخلفوه ولن تفعلوا يسلك بكم الطريق المستقيم وتجدوه هاديا مهديا.
رواه البزار وقال لا نعلمه روي عن حذيفة إلا بهذا الإسناد وأبو اليقظان اسمه عثمان بن عمير قلت أبو اليقظان هذا روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه وقد ضعفوه وقالوا كان شيعيا ولكن روى عنه مثل شعبة وغيره من الكتاب ومع ذلك فلم ينفرد به فقد رواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق السبيعي عن زيد بن يثيع كما تقدم.
37- أخبرنا الحافظ الكبير أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين فيما شافهني به عن الخطيب أبي الفتح محمد بن محمد المصري أنا أبو الحسن علي بن أحمد القسطلاني إجازة عن يوسف بن عبد الله الشاطبي في كتابه من المغرب أنا عبد الرحمن بن عتاب حدثني أبي أنبأنا سلمان بن خلف أنا ابن مفرج أنا ابن الصموت ثنا أبو بكر أحمد بن عمرو الحافظ ثنا حفص بن عمر
الربالي ثنا زيد بن الحباب ثنا فضيل بن مرزوق ثنا أبو إسحاق عن زيد ابن يثيع عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تولوا أبا بكر تجدوه زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة وإن تولى عمر تجدوه قويا أمينا لا تأخذه في الله لومة لائم وإن تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يأخذ بكم الصراط المستقيم ولن تفعلوا.
رواه البزار في مسنده وقال لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد قلت وهو إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات على شرط مسلم إلا زيد بن يثيع فقد روى له أصحاب السنن وذكره ابن حبان في الثقات.
38- وأخبرناه أعلى من هذا بدرجات أبو عمر بن قدامة أنا شيخنا السعدي أبو الحسن أنا فرج أنا هبة الله أنا الحسن بن المذهب أنا القطيعي ثنا عبد الله ابن الإمام أحمد حدثني أبي ثنا أسود بن عامر حدثنا عبد الحميد بن أبي جعفر يعني الفراء عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي قال قيل يا رسول الله من يؤمر بعدك قال إن تؤمروا أبا بكر تجدوه زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة وإن تؤمروا عمر تجدوه قويا لا تأخذه في الله لومة لائم
وإن تؤمروا عليا ولا أراكم فاعلين تجددوه هاديا مهديا يأخذ بكم الصراط المستقيم.
كذا رواه الإمام أحمد في مسنده.
39- وأخبرنا الثقات من شيوخنا ومنهم أبو العباس بن أحمد بن عبد الكريم إذنا أن عبد الخالق بن علوان أخبرهم أنا ابن قدامة الإمام أنا ابن البطي أنا مالك بن أحمد ثنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الفضل بن خزيمة ثنا عبد الله بن روح ثنا شبابة ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن قال لما قدم علي رضي الله عنه البصرة قام إليه ابن الكواء وقيس بن عبادة فقالا ألا تخبرنا عن مسيرك هذا الذي سرت فيه يضرب الناس بعضهم ببعض أعهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثنا فأنت الموثوق المأمون فقال أما أن يكون عندي عهد من النبي الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فلا والله إن كنت أول من صدق به لا أكون أول من كذب عليه ولو كان عندي منه عهد ما تركت أخا بني تيم ابن مرة وعمر بن الخطاب يتوثبان على منبر ولقاتلتهما بيدي ولو لم أجد إلا بردي هذا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل قتلا ولم يمت فجأة مكث في مرضه أياما وليالي يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة فيأمر أبا بكر فيصلي بالناس وهو صلى الله عليه وسلم يرى مكاني ولقد أرادت امرأة من نسائه أن تصرفه عن أبي بكر فأبى وغضب وقال أنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس فلما قبض نظرنا في أمورنا فاخترنا لدنيانا من رضيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا وكانت الصلاة رأس الإسلام وقوامه فبايعنا أبا بكر وكان لذلك أهلا ولم يختلف عليه منا اثنان ولم يشهد بعضنا على بعض ولم يقطع منه البراء فأديت إلى أبي بكر حقه وعرفت له طاعته وغزوت معه في جنوده وكنت آخذ منه إذا أعطاني وأغزوا إذا أغزاني وأضرب بين يديه الحدود بسوطي فلما قبض ولاها عمر، فأخذها بسنة
صاحبه وما يعرف من أمره فبايعنا عمر لم يختلف عليه منا اثنان فأديت إليه حقه وعرفت له طاعته وغزوت معه في جنوده وكنت آخذ إذا أعطاني وأغزو إذا أغزاني وأضرب بين يديه الحدود بسوطي فلما قبض تذكرت في نفسي قرابتي وسابقتي وفضلي وأنا أظن ألا يعدل بي ولكن خشي أن لا يعمل الخليفة بعده شيئا إلا لحقه في قبره فأخرج منها نفسه وولده ولو كانت محاباة منه لآثر بها ولده فبرئ منها إلى رهط أنا أحدهم فلما اجتمع الرهط تذكرت في نفسي قرابتي وسابقتي وفضلي وأنا أظن أنا لا يعدلوا بي فأخذ عبد الرحمن مواثيقنا أن نسمع ونطيع لمن ولاه أمرنا ثم أخذ بيد ابن عفان فضرب بيده أي بايعه فنظرت في أمري فإذا طاعتي قد سبقت بيعتي وإذا ميثاقي قد أخذ لغيري فبابيعنا عثمان فأديت إليه حقه وعرفت له طاعته وغزوت معه في جيوشه وكنت آخذ إذا أعطاني وأغزو إذا أغزاني وأضرب بين يديه الحدود بسوطي فلما أصيب نظرت في أمري فإذا الخليفتان اللذان أخذاها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة قد مضيا وهذا الذي قد أخذ ميثاقي قد أصيب فبايعني أهل الحرمين وأهل هذين المصرين.
هذا إسناد جيد وإن كان فيه أبو بكر الهذلي وقد ضعف فقد رواه الإمام الحجة إسحاق بن راهويه في مسنده فقال:
40- حدثنا عبدة بن سليمان ثنا أبو العلاء سالم المرادي سمعت الحسن فذكر نحوه وزاد فيه فوثب فيها من ليس مثلي ولا قرابته كقرابتي ولا علمه كعلمي ولا سابقته كسابقتي وكنت أحق بها منه قالا له فأخبرنا عن قتالك هذين الرجلين يعنيان طلحة والزبير فقال بايعاني بالمدينة وخالفاني بالبصرة ولو أن رجلا ممن بايع أبا بكر أو عمر خلعه لقاتلناه أيضا.
وقد رواه أيضا عن سالم يعني ابن عبيد الطنافسي وروى نحوه عن
الجريري عن أبي نضرة العبدي عن أبي نضرة العبدي أن رجلا قام إلى علي رضي الله عنه يوم صفين فسأهله وساق الحديث بطوله.
وهذه كلها طرق يقوي بعضها بعضا والنفس تركن إلى صحتها والله تعالى أعلم ومما يشهد لذلك ما رويناه في سنن أبي داود قال:
41- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي ثنا ابن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد قال قلت لعلي أخبرنا عن مسيرك هذا أعهد عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأي رأيته قال ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ولكن رأي رأيته.
وهذا إسناد صحيح لا شك فيه فرضي الله عنه وأرضاه لم يأل فيما قال عن الحق ومحض الصدق وهذا هو المظنون به رضوان الله عليه.
قلت فهذا نزر من بحر وقل من كثر بالنسبة إلى مناقبه الجليلة ومحاسنه الجميلة ولو ذهبنا لاستقصاء ذلك بحقه لطال الكلام بالنسبة إلى هذا المقام ولكن نرجو من الله تعالى أن ييسر إفراد ذلك بكتاب يستوعب فيه ما بلغنا من ذلك والله الموفق للصواب.
ومما روينا من الأحاديث المسلسلات عنه رضي الله عنه
42- صافحت الشيخ الإمام العالم الزاهد أبا محمد محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد النسائي الجمالي رحمه الله وهو صافح الشيخ الإمام المحدث أبا محمد محمد بن مسعود الكازروني قال صافحت أبا الخير محمد بن علي بن محمد الأصفهاني الموازيني وقال صافحت علي بن محمد بن
عبد الصمد الدوني وقال صافحت الشيخ أبا الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصنعاني قال صافحت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن محمد القرظي بمدينة عدن قال صافحت والدي بعدن قال صافحت علي بن أبي بكر بن حمير بن تبع بالمسجد السعيدي في عدن قال صافحت سالم بن عبد الله بن محمد بن سالم الإمام قال صافحت أحمد بن عبد الله الثغري قال صافحت أحمد الأسود، قال: صافحت حمشاد الدينوري قال صافحت عليا الرزيني وهو علي بن رزين الخراساني قال صافحت عيسى القصار قال صافحت الحسن البصري قال صافحت علي بن أبي طالب قال صافحت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صافحت كفي هذه سرادقات عرشه.
43- أضافني الشيخ العالم الأصيل محمد بن محمد بن مسعود الكازروني رحمه الله في المشعر الحرام أعادنا الله تعالى إليه بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافني والدي المذكور بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافني شيخي أبو الفضائل إسماعيل بن المظفر بن محمد بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو المفاخر عمر بن المظفر بن روزبهان بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن شابور بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو منصور عبد الله بن إبراهيم بن عيسى المالكي بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو شيبة أحمد بن إبراهيم المخرمي العطار على أحد الأسودين التمر والماء قال أضافني جعفر بن
محمد بن عاصم الدمشقي على أحد الأسودين التمر والماء وقال أضافنا مؤمل بن إهاب على الأسودين التمر والماء قال أضافني عبد الله بن ميمون القداح على الأسودين التمر والماء قال أضافنا جعفر بن محمد الصادق على الأسودين التمر والماء قال أضافنا محمد بن علي الباقر على الأسودين التمر والماء قال أضافني علي بن الحسين على الأسودين التمر والماء قال أضافني الحسين بن علي على الأسودين التمر والماء قال أضافني علي بن أبي طالب على الأسودين التمر والماء وقال من أضاف مؤمنا فكأنما أضاف آدم ومن أضاف اثنين فكأنما أضاف آدم وحواء ومن أضاف ثلاثة فكأنما أضاف جبريل وميكائيل وإسرافيل.
وذكر باقي الحديث وهو حديث غريب جدا لم يقع لنا من هذا الوجه إلا بهذا الإسناد والله أعلم.
44- رأيت الشيخ الصالح أبا هريرة عبد الرحمن ابن الشيخ الصالح الإمام الحافظ الشامي أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي رحمه الله يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت الشيخ الصالح أبا العباس أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف البغلي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت الشيخ العالم أبا عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي الخطيب يقلم أظفاره يوم الخميس وقال الخطيب رأيت الإمام المسند أبا الفرج يحيى بن محمود الثقفي
يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت جدي أبا القاسم إسماعيل بن محمد يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت أبا محمد الحسن بن أحمد السمرقندي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت أبا العباس جعفر بن محمد المستغفري يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت الشيخ محمد بن أحمد المكي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت أبا القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن شاة المزوردي بها يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت أبا بكر محمد بن عبد الله النيسابوري يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت عبد الله بن موسى يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت الفضل بن عباس الكوفي يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت الحسين بن هارون الضبي يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت عمر بن حفص يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت أبي حفص بن غياث يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت جعفر بن محمد يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت محمد بن علي يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت علي بن الحسين يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت الحسين بن علي يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت عليا يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلم أظفاره يوم الخميس ثم قال يا علي قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة.
45- أخبرنا العدل الأصيل أبو هريرة عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن الذهبي قراءة عليه بقرية كفر بطنا ظاهر دمشق المحروسة والكمال محمد بن محمد بن نصر الله الانصاري بقرية المنحة ظاهر دمشق بقراءتي عليه وعدهن كل منهما في يدي قال كل منهما أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن
البعلي وعدهن في يدي قال أخبرنا الخطيب أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي وعدهن في يدي قال أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي وعدهن في يدي قال أخبرنا جدي الإمام قوام السنة أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي وعدهن في يدي قال أخبرنا الإمام أبو محمد بن الحسن بن أحمد السمرقندي وعدهن في يدي قال أخبرنا جعفر بن محمد المستغفري وعدهن في يدي قال أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي العزري وعدهن في يدي حدثنا علي بن أحمد بن الحسين العجلي وعدهن في يدي حدثنا حرب بن الحسن بن الطحان وعدهن في يدي حدثنا يحيى بن مساور وعدهن في يدي حدثنا عمرو بن خالد وعدهن في يدي حدثنا يحيى بن مساور وعدهن في يدي حدثنا عمرو بن خالد وعدهن في يدي حدثني زيد بن علي وعدهن في يدي قال حدثني علي بن الحسين وعدهن في يدي قال حدثنا الحسين بن علي وعدهن في يدي قال حدثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعدهن في يدي قال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدهن في يدي قال عدهن في يدي جبريل قال جبريل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة عز وجل اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وتحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.