رحم الله أبا إبراهيم- يعني المزني- لو كان حيّا لكفّر عن يمينه. وصنّف كثيرا. ونسبته إلى طحا، قرية بصعيد مصر [١] .
وفيها أبو علي أحمد [بن محمد] بن علي بن رزين الباشاني [٢] بهراة. روى عن علي بن خشرم، وسفيان بن وكيع، وطائفة من الثقات.
وفيها الأمير تكين الخاصة [٣] ولي دمشق ثم مصر وبها مات، ونقل إلى بيت المقدس.
وفيها أبو يزيد، حاتم بن محبوب الشامي [٤] بهراة. حج وسمع محمد بن زنبور، وسلمة بن شبيب وكان ثقة.
والحسن بن محمد بن النّضر [٥] أبو علي بن أبي هريرة [٦] بأصبهان.
روى عن إسماعيل بن يزيد القطان، وأحمد بن الفرات. وعنه: ابن مندة وهو من أكبر شيوخه [٧] .
وفيها أبو هاشم عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب البصري الجبّائي [٨] شيخ المعتزلة وابن شيخهم. توفي في شعبان ببغداد.
وفيها أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية الأزدي البصري [٩] اللغوي العلّامة، صاحب التصانيف. أخذ عن الرّياشي، وأبي حاتم
[١] انظر «معجم البلدان» (٤/ ٢٢) .
[٢] «العبر» (٢/ ١٩٢) وانظر «سير أعلام النبلاء» (١٤/ ٥٢٣) وما بين حاصرتين مستدرك منهما.
[٣] «العبر» (٢/ ١٩٢) وانظر «الكامل في التاريخ» لابن الأثير (٨/ ٢٧٣) .
[٤] «العبر» (٢/ ١٩٣) وانظر «تهذيب الكمال» (١/ ٥٢٤) مصوّرة دار المأمون للتراث (ضمن ترجمة سلمة بن شبيب) .
[٥] في «العبر»: «الحسن بن محمد البصري، أبو علي» .
[٦] «العبر» (٢/ ١٩٣) و«ذكر أخبار أصبهان» لأبي نعيم (١/ ٢٧٠) .
[٧] في «العبر»: «وهو من كبار شيوخ ابن مندة» .
[٨] «العبر» (٢/ ١٩٣) وانظر «النجوم الزاهرة» (٣/ ٢٤٢) و«غربال الزمان» ص (٢٨١) .
[٩] «العبر» (٢/ ١٩٣) وانظر «النجوم الزاهرة» (٣/ ٢٤٠- ٢٤١) .