باب الولد للفراش

…قال ((ح)) سلَك الطَّحَاوِيُّ فيه مسلكًا آخر فذكر كلامه، ومِن جملته أنَّ معنى قوله «هو لك» أي يمنع غيرك عنه إلى [1] أن يظهر المستحق، كما قال في اللَّفظ [2]، وقال أيضًا ولم يُعلَم مِن سَودةَ تصديق ذلك ولا الدَّعوى به.

…ثمَّ قال وهو

ص 762

متعقَّب بالرواية المصرَّح فيها بقوله «هو أخوك» فإنَّها رفعت الإِشكال، وكأنَّه لم يقف [3] عليها ولا على حديث ابنِ الزبيرِ وسَودةَ الدَّال على أنَّ سَودة وافقت أخاها عبدًا في الدَّعوى بذلك، وقد ذكرت جميع ذلك.

…قال ((ع)) رواه أبو داودَ فقال وزاد مُسَدَّدٌ «هو أخوك» وشرع يطعن في رواية مُسدَّدٍ بالانْفراد وهذا لا يضرُّ، وتمسَّك بأنَّه [4] في رواية ابن الزُّبيرِ أنَّه قال لسَودةَ «ليس لك [5] بأخ»، وهذه اللَّفظة عارضت قوله لعبدِ بنِ زَمعة «هو أخوك»، فيُحتاج إلى الجمع بينهما، ورواية الإِثبات أثبت رجالًا، والله سبحانه أعلم.