تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الكفَّارة قبل الحنث وبعده

…ذكر فيه [1]

ص 761

رواية إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ عن أيّْوبَ عن أبي قِلابة عن القَاسمِ التَّمِيْمِيِّ [2] عن زَهدَمَ قال «كنَّا عند أبيْ موسى [3]» ... فذكر الحديث.

…ثمَّ قال تابعه حمَّادُ بن زيدٍ عن أيّْوبَ عن القاسم وأبي قِلابة.

…قال الْكِرْمَانِيُّ هذا يحتمل التَّعليق.

…قال ((ح)) ليس هنا احتمال آخر بل هو تعليق جزمًا؛ لأنَّ [4] حذف مِن مبتدأ إسناده واحد أو أكثر.

…قال ((ع)) لا يحتاج إلى هذا الكلام؛ بل هذه متابعة وقعت في الرِّواية عن القاسِم، ولكنَّ حمَّادًا ضمَّ إليه أبا قِلابة.

…قلت هذا تحصيل الحاصل، والسُّؤال إنَّما وقع هل هذا موصول أو معلَّق؟ فقال الْكِرْمَانِيُّ، يحتمل التَّعليق، فتعقَّبه ((ح)) بأنَّه معلَّق جزمًا، وإن كان بلفظ المتابعة.

[1] في (د) و (ظ) «في».

[2] في (س) «التيمي».

[3] في (س) «يوسف».

[4] في (د) و (س) «فيه».

انتقاض الاعتراض · الصفحة ٨٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

انتقاض الاعتراضص ٨٩٨