…ذكر حديث أبي موسى بلفظ «وكان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جالسًا [2] إذا جاءه رجل فيسأل [3] أو طالب حاجة أقبل علينا بوجهه وقال اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا».
…قال ((ح)) هكذا
ص 693
وقع في النُّسخ <عن الفريابي [4] عن الثَّوْرِيِّ عن يزيد عن جدِّه أبي بردة عن أبيه أبي موسى> وفي تركيبه قلق، ولعلَّه كان في الأصل «كان إذا كان جالسًا إذا [5] جاء رجل» فحذف الزَّائد اختصارًا، أو سقط على الرَّاوي لفظ «إذا كان»، وقد أخرجه أبو نُعيم مِن رواية إسحاق بن زُريق عن الفِرْيابي بلفظ «إذا [6] جاءه السَّائل أو طالب لحاجة أقبل علينا» ... إلى آخره.
…وهذا لا إشكال [7] فيه، ويحتمل أن يكون استعمل «إذا» موضع، إذا [8] الفجائية.
…قال ((ع)) لا قلق فيه أصلًا، وآفة هذا الكلام مِن ظنِّ هذا القائل أنَّ «جالسًا» خَبَرُ «كان»، وليس كذلك، وإنَّما خبرها «أقبل علينا»، و «جالسًا» نُصِب على الحال.
…قلت قد نبَّه عليه ((ح)) بالاحتمال الأخير.
[1] في (د) و (س) «تعاون».
[2] قوله «جالسًا» ليس في (س).
[3] في (د) «يسأل».
[4] في (س) «الفربري».
[5] قوله «إذا» ليس في (د) و (س).
[6] قوله «إذا» ليس في (س).
[7] في (س) «الإشكال».
[8] قوله «موضع إذا» ليس في (س).