تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة يوسف

…قوله وقال غيره غيابة [1] الجبُّ كلُّ شيءٍ غُيِّبَ عنك فهو غيابة.

…قال ((ح)) [2] وقع عند أبي ذرٍّ <وقال ابن عباس تُفَنِّدوُنَ [3] تُجَهِّلُونَ>.

…وقال غيره {﴿غَيَابَتِ [4] الْجُبِّ ... ﴾}} إلى آخره [يوسف 10 وهذا يوهم

ص 569

أنَّه مِن قول ابن عباس، ووقع عند غير أبي ذرٍّ بعد قوله {﴿يَجْهَلُونَ﴾}}، وقال غيره {﴿غَيَابَتِ [5] الْجُبِّ﴾}}، وهذا أولى؛ فإِنَّه قول أبي عبيدة.

…قال ((ع)) لا مانع أن يكون قول أبي عبيدة مِن قول ابن عبَّاس.

…قوله {﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ﴾}} [يوسف 22.

…قال ابن التِّين الأظهر أنَّه أربعون [6]؛ لأنَّ النَّبيَّ لا يُنَبَّأَ [7] حتَّى يبلغ أربعين.

…قال ((ح)) وتعقَّب بعيسى ويحيى بذلك بقوله تعالى {﴿وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾}} [مريم 12.

…قال ((ع)) له أن يقول هما مخصوصان مِن دون سائر الأنبياء.

…قلت هذا تسليم ألا يَرِدَ [8].

…قوله {﴿وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً﴾}} [يوسف 31 حُكي قول أبي عبيدة في ذلك، فإنَّ البخاري تبعه، ولفظ أبي عبيدة زعم قوم أنَّه الْأُتْرُجُّ، وهذا أبطل باطل في الأرض، إلى آخره [9].

…قال ((ع)) [10] كأنَّه يعني [11] البخاري لم يفحص عن ذلك كما ينبغي، وقلَّد أبا عبيدة، والآفة مِن التقليد.

[1] قوله ((غيابة)) زيادة من (س).

[2] قوله «((ح))» غير واضحة في (د).

[3] في (س) و (ظ) «تفقدون».

[4] في (س) و (ظ) «غيابة».

[5] في (س) و (ظ) «غيابة».

[6] في (س) «أربعين».

[7] في (س) «نبيًا».

[8] في (س) «الإيراد».

[9] قوله ((إلى آخره)) زيادة من (س).

[10] قوله «((ع))» غير واضحة في (د).

[11] في (س) «بغى».

انتقاض الاعتراض · الصفحة ٦٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

انتقاض الاعتراضص ٦٥٥