سورة يوسف
…قوله وقال غيره غيابة [1] الجبُّ كلُّ شيءٍ غُيِّبَ عنك فهو غيابة.
…قال ((ح)) [2] وقع عند أبي ذرٍّ <وقال ابن عباس تُفَنِّدوُنَ [3] تُجَهِّلُونَ>.
…وقال غيره {﴿غَيَابَتِ [4] الْجُبِّ ... ﴾}} إلى آخره [يوسف 10 وهذا يوهم
ص 569
أنَّه مِن قول ابن عباس، ووقع عند غير أبي ذرٍّ بعد قوله {﴿يَجْهَلُونَ﴾}}، وقال غيره {﴿غَيَابَتِ [5] الْجُبِّ﴾}}، وهذا أولى؛ فإِنَّه قول أبي عبيدة.
…قال ((ع)) لا مانع أن يكون قول أبي عبيدة مِن قول ابن عبَّاس.
…قوله {﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ﴾}} [يوسف 22.
…قال ابن التِّين الأظهر أنَّه أربعون [6]؛ لأنَّ النَّبيَّ لا يُنَبَّأَ [7] حتَّى يبلغ أربعين.
…قال ((ح)) وتعقَّب بعيسى ويحيى بذلك بقوله تعالى {﴿وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾}} [مريم 12.
…قال ((ع)) له أن يقول هما مخصوصان مِن دون سائر الأنبياء.
…قلت هذا تسليم ألا يَرِدَ [8].
…قوله {﴿وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً﴾}} [يوسف 31 حُكي قول أبي عبيدة في ذلك، فإنَّ البخاري تبعه، ولفظ أبي عبيدة زعم قوم أنَّه الْأُتْرُجُّ، وهذا أبطل باطل في الأرض، إلى آخره [9].
…قال ((ع)) [10] كأنَّه يعني [11] البخاري لم يفحص عن ذلك كما ينبغي، وقلَّد أبا عبيدة، والآفة مِن التقليد.
[1] قوله ((غيابة)) زيادة من (س).
[2] قوله «((ح))» غير واضحة في (د).
[3] في (س) و (ظ) «تفقدون».
[4] في (س) و (ظ) «غيابة».
[5] في (س) و (ظ) «غيابة».
[6] في (س) «أربعين».
[7] في (س) «نبيًا».
[8] في (س) «الإيراد».
[9] قوله ((إلى آخره)) زيادة من (س).
[10] قوله «((ع))» غير واضحة في (د).
[11] في (س) «بغى».