بابٌ قوله تعالى {﴿وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ﴾}} [آل عمران 153
…قوله قال ابن عساكر [1] إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ فَتْحٌ أَوْ شَهَادَةٌ.
…قال ((ح)) [2] كَذَا وَقَعَ هَذَا التَّعْلِيقُ في هَذِهِ السُّورَةِ، وَمَحَلُّهُ فِي سُورَةِ بَرَاءَةٍ، وَلَعَلَّهُ أَوْرَدَهُ هُنَا لِلْإِشَارَةِ إِلَى أَنَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَقَعَتْ فِي أُحُدٍ [3] وَهِي الشَّهَادَة، وَقد وَصله ابن أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابن عَبَّاس.
…قال ((ع)) [4] هذا الاعتذار فيه بعدٌ لا يخفى، وأمَّا هذا التَّعليق فقد وصله ابن أبي حاتم ... إلى آخره [5].
…قلت [6] اعترضَ على الاعتذارِ بالاستبعاد، واستلبَ فائدةَ بيان وصلِ التَّعليق فلمْ ينسبها لمَن أفادها، وهو يرى أنَّ إفادة مثل هذا ليس مِن درجة الكمال، فما باله يسرقها؟.
[1] في (د) و (س) و (ظ) «ابن عباس».
[2] قوله «((ح))» بياض في (د).
[3] في (س) «آخر».
[4] قوله «((ع))» بياض في (د).
[5] قوله «إلخ» ليس في (س).
[6] قوله «قلت» بياض في (د).