تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بابٌ مَا قِيلَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ [1] لِقَوْلِ اللَّهِ عز وَجل [2] {﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾}} [الفرقان 72

…قال ((ح)) [3] أشار بذكر هذه الآيةِ إلى أنَّها سِيْقَتْ في مدحِ تارك الزُّور، ومفهومُها ذمُّ متعاطي شهادةِ الزُّور، وهو اختيارٌ منه لأجل ما قيل في تفسيرها.

…قال ((ع)) [4] ما سِيقتْ إلَّا [5] في مدحِ تاركِ شهادة الزُّور، ولم يَقُلْ به أحدٌ مِن المفسِّرين، وإنَّما اختلفوا في تفسير الزُّور، فقيل الشركُ، وقيل بشهادةِ [6] الزُّور، وقيل الصَّنَمُ. وقيل مجالسُ الخَنَا، وقيل مجالسُ المشركين، وقيل المجلسُ الذي كان يُسَبُّ فيه الرَّسول، وقيل المعهودُ [7] على المعاصي.

…قلت [8] آخر كلامه يثبت ما قاله ((ح)) [9] بأن يتعاطى بيان مُجْمَله فيقرره ويبرزه أولًا في صورة المنكر عليه، ودعواه الحصرَ أغرب.

[1] قوله «بابٌ مَا قِيلَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ» غير واضحة في (د).

[2] في (س) «لقول الله تعالى».

[3] قوله «((ح))» بياض في (د).

[4] قوله «((ع))» غير واضحة في (د).

[5] في (س) «الآية».

[6] في (س) و (ظ) «شهادة».

[7] في (د) و (س) «العهود».

[8] قوله «قلت» غير واضحة في (د).

[9] قوله «((ح))» غير واضحة في (د).

انتقاض الاعتراض · الصفحة ٥٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

انتقاض الاعتراضص ٥٠٩