بابٌ صَوْمُ يَوْمِ النَّحْرِ [1]
…ذكرَ فيه حديثَ أبي سعيدٍ في النَّهيِّ عنْ صومِ يوم [2] الفطرِ والنَّحرِ.
…قال ((ح)) [3] استدلَّ بهِ على جوازِ صيامِ أيَّامِ التَّشْريقِ للاقتصارِ على ذكرِ يومِ الفطرِ والنَّحرِ.
…قال ((ح)) [4] استدلَّ بهِ على جوازِ صيامِ أيَّامِ التَّشْريقِ للاقتصارِ على ذكرِ يومِ النَّحرِ، [5] وسيأتي البحثُ فيه.
…قال ((ع)) [6] لا حاجةَ إلى هذا الاستدلالِ؛ لأنَّ الأصلَ الجوازَ في الأيَّامِ كلِّها، لكنْ جاءَ النَّهْيُّ عنْ صومِ أيَّامِ التَّشْريقِ أيضًا.
…قلتُ انظروا إلى هذا الاعتراضِ.
[1] قوله «بابٌ صَوْمُ يَوْمِ النَّحْرِ» بياض في (د).
[2] قوله ((يوم)) زيادة من (د) و (س).
[3] قوله «((ح))» بياض في (د).
[4] قوله «((ح))» بياض في (د).
[5] قوله «قال ((ح)) استدلَّ بهِ على جوازِ صيامِ أيَّامِ التَّشْريقِ للاقتصارِ على ذكرِ يومِ النَّحرِ» ليس في (س).
[6] قوله «((ع))» غير واضحة في (د).