تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحضرمي إن كان هو كثير بن مُرَّة [فلم] (١) يذكر المزي في شيوخه ابن أبي أوفى ولا في الرواة عنه محمد بن حُجَادة) (٢) (٣).

• طَرِيف بن سَلْمَان، أبو عَاتِكَة، يأتي في الكنى إن شاء الله (٤).

[٣١٤٤] (ت ق): طَرِيف بن شِهَاب وَقِيل: ابن سَعْد، وَقِيل: ابن سُفْيان أبو سُفْيان، السَّعْدي، وقال فيه البخاري: العُطَارديُّ (٥)، الأَشَلُّ، ويُقَال: الأَعْسَم.

روى عن: أبي نَضْرَة العَبْدِي، وعبد الله بن الحارث البصري، والحسن وثُمَامة بن عبد الله بن أنس.

وعنه: الثوري، وشَرِيك، وعلي بن مُسْهر، وأبو مُعَاوِيَة، ومحمد بن فُضَيل، وعبد الرحمن بن محمد المُحَاربي، وغيرهم.

قال عَمْرو بن علي: ما سَمِعتُ يحيى ولا عبد الرحمن ولا عبد الرحمن يُحَدِّثان عنه بشيء (٦).

وقال أحمد: ليس بشيء، ولا يُكْتب حديثُهُ (٧).

وقال ابن معين: ضعيف الحديث (٨).

(١) الأصل: (ولم)، والمثبت هو الصواب حتى يستقيم سياق الكلام، والله أعلم.

(٢) "تهذيب الكمال" (٢٤/ ١٥٨).

(٣) ما بين قوسين لم يرد في (م).

(٤) انظر ترجمته رقم: (٨٧٣٠).

(٥) في: (م) قول البخاري بعد الأعسم.

(٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٤٩٣).

(٧) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٥١٥).

(٨) "التاريخ" برواية الدوري (٢/ ٢٧٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٦ · الصفحة ٢١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٦ · ص ٢١١