(١) زاد في (م): "البدوي".

(٢) أخرجه أبو داود في: "السنن" (١٦٣٤)، في: كتاب الزكاة، باب: من يُعطى من الصدقة وحَدِّ الغني، والترمذي في: "الجامع الكبير" (٦٥٢)، في: أبواب الزكاة عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء من لا تحل له الصدقة، ثم قال: (وقد روى شعبة عن سعد بن إبراهيم هذا الحديث فلم يرفعه)، قلت: وصله الطحاوي في: "شرح معاني الآثار" (٢/ ١٤/ ٢٩٩٧) من طريق أبي بكرة، عن حجاج بن منهال، عن شعبة به، وقد خالفه البخاري فرواه عن حجاج عن شعبة مرفوعًا في: "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٢٩/ ١١١٤)، هو أحفظ وهو من أبي بكرة، فالمحفوظ عن حجاج: الرفع.

(٣) في: "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (١٠٩/ ٣٢٥).

(٤) في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٣٢٩/ ١١١٤)، وتمامه (- وكان أعرابيَّ صدقٍ - سمع عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ …) فذكر الحديث المتقدم.

(٥) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥١٧/ ٢٣٣٤).

(٦) في: (٤/ ٢٤١).

(٧) جاءت في (م) و(ف): "رويا".

(٨) أي الترمذي.