= في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٠٨/ ٢٣٠٤ و٢٣٠٦)، وقول ابن حبان في: "الثقات" (٦/ ٣٠٨).

(١) جاءت في (م): "المقدم".

(٢) في: (٦/ ٣٠٨).

(٣) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٠٨/ ٢٣٠٦).

(٤) في: "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١١٠)

(٥) في: (٦/ ٣٠٨).

(٦) أقوال أخرى:

قال يعقوب بن سفيان: (ثقة). "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٧٦).

(٧) زاد في (م): "في أن الخلوة لا تحلل للزوج الأول".

(٨) أما طريق الثوري فأخرجها النسائي في: "المجتبى" (٣٤١٥)، وفي: "السنن الكبرى" (٥٥٧٨)، في: كتاب الطلاق، في: باب إحلال المطلقة ثلاثًا والنكاح الذي يُحلُّها به، وأما طريق غيلان بن جامع فأخرجها الضياء المقدسي في: "الأحاديث المختارة" (١٣/ ١٧٧/ ٢٨٢).