(١) في: "علل الحديث" (١/ ٥٢٤)، وقوله: "وقال أبو حاتم في "العلل": (داود بن عمرو: ليس بالمشهور) " لم يرد في (ف).

(٢) في: "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٣٦).

(٣) في: "المحلى" (٧/ ٤٧١).

(٤) أقوال أخرى:

قال ابن معين: (ليس به بأس). "سؤالات ابن طهمان" (ص ٧٥).

قال ابن عدي: (ليس حديثه بالكثير، ولا أرى برواياته بأسًا). "الكامل" (٣/ ٨٤).

(٥) جاءت في (م): "هو".

(٦) جاء في (ف): "داود بن الفرات"، وزاد في (م): "يأتي"، وأيضًا: "داود بن عمير في داود بن أبي داود".

(٧) زاد في (م): "قال الأصمعي في كتاب "الاشتقاق": اشتق من الجحف وهو قشر الشيء من أصله يقال: هو يجحف الزبد بالقمر".