وقال النسائي: (ليس به بأس) (١).
وقال ابن عدي: (صالح الحديث إذا روى عنه ثقة) (٢).
(٣) وذكره ابن حبان (٤) في "الثقات"، وقال: (كان يذهب مذهب الشَّراة (٥)،
وكل من ترك حديثه على الإطلاق: وهم، لأنه لم يكن بداعية) (٦).
قال ابن نمير، وغير واحد: (مات سنة خمس وثلاثين ومائة) (٧) (٨).
قلت: وقال ابن سعد، والعجلي: (ثقة) (٩).
وقد تقدم في ترجمة: ثور بن زيد مواضع تتعلق بداود (١٠).
(١) نقله المزي في: "الموضع السابق".
(٢) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٣/ ٥٦٠).
(٣) زاد في (م): "وقال ابن عدي: صالح الحديث إذا روى عن ثقة".
(٤) زاد في (م): "قال ض: قال ابن حبان: حدث عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات تجب مجانبة روايته وأخرج ض من طريق داود بن الحصين عن إبراهيم بن الأشعث عن مروان بن معاوية الفزاري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا: ادفنوا موتاكم في جوار قوم صالحين فإن الميت يتأذى من جوار السوء كما يتأذى الأحياء من جيران السوء وحكي عن ابن حبان أن البلية في هذا من داود قال: وهذا خبر باطل لا أصل له من كلام رسول الله ﷺ".
(٥) هم من فرق الخوارج، انظر "الملل والنحل" (١/ ٢٥).
(٦) في: (٦/ ٢٨٤).
(٧) نقله المزي عنهم في: "تذهيب الكمال" (٨/ ٣٨٢/ ١٧٥٣).
(٨) زاد في (م): "زاد الواقدي وهو ابن ثنتين وسبعين سنة".
(٩) كلام ابن سعد في: "الطبقات الصغرى" (١/ ٢٣٣) وزاد: (كثير الحديث)، وكلام العجلي في: "ترتيب ثقات العجلي" للهيثمي (١/ ٣٤٠).
(١٠) تقدمت ترجمته (رقم: ٩١٠).