= طرق عن سُفْيَان أيْضًا عن الأسْودَ بن قيس عن ثَعْلبَة بن عباد عن سمرة بن جندب قَالَ: (صلى بنا النَّبيّ ﷺ في كسوف لا نسمع له صوتا) قَالَ أبو عيسى: حَدِيث سمرة حَدِيث حسن صَحِيح. وقَالَ ابن حبَّان: كَان سمرة في أخريات النَّاس؛ فلذَلِك لم يسمع صوته.

"صحيح ابن حبَّان" (٧/ ٩٤) ورقمه (٢٨٥٢)، وضعفه الألباني، وبين أن في الحَدِيث -بتمامه - نكارتين، الأولى: أنه لا يجهر بالقراءة، والثَّانِيَة: اقتصاره على ذكر ركوع وَاحد في كل ركعة، وهُو خلاف الأحَادِيثِ الصَّحِيحة. "ضَعِيف أبي دَاوُد" (٢/ ٢٤).

(١) قوله (وقَالَ البناتي عن صالح جزرة: لا يعرف) سقط من بقية النسخ.

(٢) هُو أحْمَد بن مُحمَّد بن مفرج (النباني) الإشبيلي النباتي العشاب الأموي المعروف بابن الرومية. سنة (٦٣٧). له كتَاب "الحافل مختصر الكامل". وينظر: "كشف الظنون" (٢/ ١٣٨٢).

(٣) قَالَ التِّرْمذِيّ (حَدِيث سمرة حَدِيث حسن صَحِيح)، وقد تقَدّم قريبًا، قَالَ الألباني: وقَالَ الحَاكِم في الموضعين: "صَحِيح على شرط الشيخين"! ووافقه الذَّهَبيّ في المَوْضِع الأول! وهَذا منهما خطأ فاحش، وقد تنبه له الذَّهَبيّ بعْدُ؛ فقَالَ في المَوْضِع الآخر: "قلت: ثَعْلبَة مَجْهُول، وما أخرجا له شيئًا". ينظر: "ضَعِيف أبي دَاوُد" (٢/ ٢٤).

(٤) "الثِّقَات" لابن حبَّان - (٤/ ٩٨).

(٥) "المحلى" (٥/ ١٢).

(٦) "بيان الوَهْم والإيهَام" (٤/ ١٩٦).