وقَالَ أبو حَاتِم: "صالح" (١).
رووا له حديثًا وَاحِدًا في "الحيض" (٢).
قلت: وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي دَاوُد: "ثِقَة".
وقَالَ الأزدي: "يتكلمون فيه".
وقَالَ مسلم بن الحجَّاج في "شيوخ الثَّوْريّ": "ثابت بن هرمز، ويُقَال: هريمز".
وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": "من زعم أنَّه ابن هُرمز (٣)، ما تورَّع من التَّصْغِير" (٤).
وقَالَ يعقوب بن سفيان: "كوفي ثِقَة" (٥).
وقَرَأت بخَطِّ مُغْلَطَاي، نقلًا من "كتَاب ابن خَلَفُون"،: وثقه ابن المَدِينِيّ، وأحْمَد بن صالح، وَغَيْرهُما.
ثم رَأيْت "كتَاب ابن خَلَفُون" فزاد النَّسَائيّ: قَالَ وزاد ابن صالح: "كَان شيخًا عاليًا صَاحبَ سنَّة".
وأخَرج ابن خزيمة، وابن حبَّان حَدِيثه في "الحيض" في "صَحِيحهمَا" (٦).
(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٥٩/ ١٨٥٤).
(٢) هو في "سنن أبي داود" (٣٦٣)، والنَّسَائيّ (١/ ١٥٤، ١٥٥)، وابن مَاجَه (٦٢٨) من حَدِيث أم قيس بنت محصن، رضي الله عنها قالت: سألت رَسُول الله ﷺ عن دم الحيض يصيب الثوب، قَالَ: (اغسليه بالماء والسدر وحكيه ولو بضلع).
(٣) في (ش) قوله (وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات" من زعم أنه ابن هرمز) ساقط.
(٤) "الثِّقَات" (٦/ ١٢٤).
(٥) "المَعْرِفَة والتَّارِيخ" (٣/ ٨٩).
(٦) "صحيح ابن خزيمة" (١/ ١٤١/ ٢٧٧)، و"صحيح ابن حبَّان" (٤/ ٢٤٠/ ١٣٩٥).