تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: وقلتُ لأبي داود تُحَدِّثنا عن قيس؟ فقال نعم (١).

وقال سُرَيج بن يونس، عن ابن عُيّينة: ما رأيتُ بالكوفة أجود حديثا منه (٢).

وقال أحمد بن صالح: قلتُ لأبي نُعيم: في نفسك من قيس شيء؟ قال: لا (٣).

وقال عمرو بن علي: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يُحدِّثان عن قيس، وكان عبد الرحمن حدثنا عنه ثم تركه (٤).

وقال أبو حاتم: كان عَفَّان يروي عن قيسٍ ويتكلم فيه (٥).

وقال محمد بن عبد الله بن عَمَّار: كان قيسٌ عالما بالحديث، ولكنَّه وَلِيَ المدائن، فعلّق رجالًا فيما بلغَنِي فنفَرَ النَّاس عنه (٦).

وقال حَرْب، عن أحمد: روى أحاديث منكرة (٧).

وقال المَروذِيّ: سألتُ أحمد عنه، فليَّنه، قال: وكان وكيع إذا ذكره قال: الله المستعان (٨).

وقال البخاري: قال علي: كان وكيعٌ يُضعِّفهُ (٩).

(١) المصدر السابق.

(٢) المصدر السابق، ولم يقل بالكوفة.

(٣) المصدر السابق.

(٤) "التاريخ الأوسط" (٣/ ٦٣٩).

(٥) "الجرح والتعديل" (٧/ ٩٨).

(٦) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٧٣).

(٧) "الجرح والتعديل" (٧/ ٩٨).

(٨) "الجامع في العلل ومعرفة الرجال"، رواية: المروذي وغيره (١/ ١٣٠).

(٩) "التاريخ الكبير" (٧/ ١٥٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١١ · الصفحة ٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١١ · ص ٦٣