تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال عُبيد الله بن معاذ عن أبيه: سمعت يحيى بن سعيد ينتقصُ قَيسًا عند شعبة، فزجره ونَهَاه (١).

وقال عَفَّان: وقلتُ ليحيى بن سعيد: هل سمعت من سفيان يقول فيه يغلطه أو يتكلم فيه بشيء؟ قال: لا، قلتُ ليحيى: أفتتهمه بكذبٍ؟ قال: لا، قال عَفَّان: فما جاء فيه بحجّةٍ (٢).

وقال حاتم بن الليث الجوهري، عن عَفَّان: قيسٌ ثقةٌ، يوثِّقه الثَّوري وشعبة (٣).

وعن أبي الوليد: كان قيسٌ ثقةً حسنَ الحديثِ (٤).

وقال عمرو بن علي: قلتُ لأبي الوليد، ما رأيتُ أحدًا أحسنَ رأيًا منك في قيس! قال: إنّه كان ممَّن يخافُ الله (٥).

وقال أبو نُعَيم: سمعتُ سفيان إذا ذَكَرَ قَيسًا أثنى عليه (٦).

وقال قُرَاد أبو نُوح، عن شعبة: ما أتينا شيخًا بالكوفة إلا وجدنا قيسا قد سَبقنا إليه، وكان يُسَمَّى قيسٌ الجَوَّال (٧).

وقال عمرو بن علي: سمعتُ معاذ بن معاذ يُحسن الثناء على قَيسٍ (٨).

(١) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٧١)، و"المختلف فيهم" لابن شاهين (ص) (٦٣)، ط القشقري.

(٢) المصدر السابق.

(٣) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٧٢).

(٤) المصدر السابق.

(٥) "الجرح والتعديل" (٧/ ٩٧).

(٦) المصدر السابق.

(٧) المصدر السابق.

(٨) المصدر السابق.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١١ · الصفحة ٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١١ · ص ٦٢