( العين بعدها الصاد )
6789 عصمة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أزهر فرق الذهبي في
التجريد بينه وبين عصمة بن قيس وهو واحد
6790 عصيمة الأسدي بالتصغير استدركه أبو موسى علي بن منده وقد ذكره بن
منده في عصمة فلا معنى لاستدراكه
6791 عصيمة الأشجعي حليف بني النجار كرره بن عبد البر وقد ذكره في عصمة
نبه عليه بن الأثير
( العين بعدها الطاء )
6792 عطاء الشيي العبدري روى عنه ابنه إبراهيم وفطر بن خليفة له حديث
قابلوا النعال كذا ذكره الذهبي ودعواه ان فطر بن خليفة روى عنه هذا غلط وقوله في هذا انه شيى عبدري غلط أيضا بل هو ثقفي طائفي واختلف في حديثه قابلوا النعال هل هو صحابيه أو إبراهيم كما تقدم مستوفى في ترجمة إبراهيم واما الشيبي العبدري فهو الذي روى عنه فطر بن خليفة وحديثه رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في نعليه وقد تقدم في الأول مع بيان الاختلاف في اسم أبيه
الاصابة في تمييز الصحابة · الجزء ٥ · الصفحة ٢٧٤