تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القسم الرابع من حرف الباء الموحدة فيمن ذكر في كتب الصحابة غلطا وبيان ذلك

الباء بعدها الألف

791 باب بن عمير ذكره العسكري في فضل من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

مرسلا قلت وليست له رواية عن أحد من الصحابة وإنما روايته عند أبي داود عن بعض التابعين

792 باذان ملك الهند ذكر بن مفوز قال لما قتل كسرى بعث باذان بإسلامه

واسلام من معه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حكاه بن هشام هكذا أورده الذهبي في التجريد بعد أن ذكر باذان الفارسي من الأبناء وهوالمذكور في القسم الثالث ولم أر من فرق بينهما قبله وقوله ملك الهند فيه نظر والصواب ملك اليمن ثم ذكر الذهبي ثالثا فقال باذان ملك اليمن ذكره الواقدي فيمن أسلم من أهل سبأ قلت فهذا هو الأول قطعا

( الباء بعدها الجيم )

793 بجير بن بجرة الطائي قال الذهبي في التجريد مدح النبي صلى الله عليه

وسلم وفرق بينه وبين بجير بن بجرة الطائي له ذكر في قتال أهل الردة وهما واحد

الاصابة في تمييز الصحابة · الجزء ١ · الصفحة ٣٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاصابة في تمييز الصحابةج ١ · ص ٣٥١