باب صَدَقة البقر

أمَّا التَّبِيعُ، فالذي يَتْبَعُ أُمَّهُ، وذلك إذا قَوِيَ.

الْمُسِنَّةُ: التي قد بلَغَتْ نِهايةَ السِّنِّ.

وأمَّا الوَقَصُ، فقد ذَكَر الشافعيُّ أنه لم يبلُغِ الفَرِيضَةَ، والجَمْعُ: الأوْقاصُ.