قال غيره: [وتكسيره] (١) للكثرة على "نسوان". (٢)

و"النساء" جمع كثرة، ولا واحد له من لفظه. (٣)

قوله: "اللاتي": جمع "التي"، وصلته الاستقرار، وبه يتعلق حرف الجر، أي: "اللاتي استقروا في بيت ميمونة" أو "كانوا أخبروا رسول اللَّه -ﷺ- بما يريد أن يأكل"، حرف الجر يتعلّق بـ "أخبروا".

قوله: "اللاتي": قال أبو حيان: جمع في المعنى للتي. (٤)

وقال أبو البقاء: هو جمع "التي" على غير قياس. (٥)

وقيل: صيغة موضوعة للجمع، وجموعها كثيرة أغربها: "اللاآت". وتعرب إعراب "الهندات". (٦)

قوله: "أخبروا رسول اللَّه -ﷺ- بما يريد أن يأكُل": تقدّم الكلام على "أخبر" في الخامس من "فضل الجماعة". وقد تعدّى هنا لمفعول، والثاني بحرف الجر. و"ما" موصوله، وصلته: "يريد"، والعائد ضمير الفاعل. و"أن يأكل" في محلّ مفعول "يريد"، أي: "بما يريد أكله". والصّلة والموصول في محلّ جر بالياء. وحرفُ الجر يتعلّق بـ "أخبروا".