تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابنُ الأثير في حديث [ابن عبّاس] (١): "قَدّمَنَا النّبي -ﷺ- لَيْلَةَ جَمْع عَلى حُمُرَات" (٢)، قال: هو جمع صحّة لـ "حُمر". (٣)

قوله: "ونهى النبي -ﷺ- عن الحمار": أي: "عن أكل الحمار"، "الأهلي".

الحديث الخامس:

[٣٧٧]: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ لَيَالِيَ خَيْبَرَ، فَلَمَّا كَانَ [يَوْمُ] (٤) خَيْبَرَ وَقَعْنَا فِي الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، فَانْتَحَرْنَاهَا، فَلَمَّا غَلَتْ بِهَا الْقُدُورُ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- أَنْ "اكْفِئُوا الْقُدُورَ، وَلا تَأْكُلُوا مِنْ لحمِ الْحُمُرِ شَيْئًا" (٥).

قوله: "قال: أصابتنا مجاعة": جملة "أصابتنا" معمولة للقول، والقول محله نصب بـ "أن" مُقدّرة. وقد تقدّم.

و"المجاعة": مفعلة، من "الجوع". (٦)

و"ليالي" ظرف، وهو جمع: "ليلة". (٧)

و"خيبر": لا ينصرف، للعَلَمية والتأنيث. (٨)

(١) بالنسخ: "شريح"، والصّواب المثبت. وذكر ابن الأثير في النهاية بعد حديث ابن عباس حديثًا لشريح، فلعل هذا سبب الخطأ.

(٢) صحيح: سنن أبي داود (١٩٤٠)، وسنن ابن ماجه (٣٠٢٥)، والسنن الكبرى للنسائي (٤٠٥٦)، من حديث ابن عباس. وصحّحه الألباني في الإرواء (٤/ ٢٧٦/ رقم ١٠٧٦).

(٣) انظر: النهاية لابن الأثير (١/ ٤٣٩).

(٤) سقط من النسخ.

(٥) رواه البخاري (٥٥٢٨) في الصيد والذبائح، ومسلم (١٩٣٧) في الصيد والذبائح.

(٦) انظر: النهاية لابن الأثير (١/ ٣١٦)، لسان العرب (٨/ ٦١).

(٧) انظر: شرح المفصل (١/ ٤٢٢، ٤٢٣)، المصباح (٢/ ٥٦١).

(٨) انظر: البحر المحيط (٥/ ٣٩٢).

العدة في إعراب العمدة · الجزء ٣ · الصفحة ٤٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في إعراب العمدةج ٣ · ص ٤٣٥