[لقمان: ٢٧] (١).
وأجَاب عنه ابن الحَاجب (٢) بأنه وقع هنا جامدًا في نحو قوله:
وَلَوْ أنَّهَا عُصْفُورَةٌ لَحَسِبْتَهَا ... مُسَوَّمةً تَدْعُو عُبَيْدا وأزْنَما (٣)
وقوله:
مَا أَطْيَبَ الْعَيْشَ لَوْ أَنَّ الْفَتَى حَجَرٌ ... تَنْبُو الْحَوَادِثُ عَنْهُ وَهُوَ مَلْمُومُ (٤)
ورَدّ ابن مالك (٥) قول هؤلاء بأنّه قد جاء اسمًا مُشتقًّا، كقوله:
لَو أَن حَيًّا مُدْركُ الفَلاح ... أَدركهُ مُلاّعِبُ الرِّماح (٦)
قال ابنُ هشام: وقد وجدتُ آية في التنزيل وقع فيها الخبر اسمًا مشتقًّا، ولم يتنبه
(١) انظر: البحر المحيط (٨/ ٤١٩)، مغني اللبيب (ص ٣٥٦)، الجنى الداني (ص ٢٨٢)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١٣٠٢).
(٢) انظر: البحر المحيط (٨/ ٤١٩)، اللباب في علوم الكتاب (١٥/ ٤٥٩)، مغني اللبيب (ص ٣٥٦، ٣٥٧)، شرح التسهيل (٤/ ١٠٠)، الجنى الداني (ص ٢٨١، ٢٨٢)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١٣٠٢)، الهمع (١/ ٥٠٢).
(٣) كتب بالنسخ: "وأرقما". والبيت من الطويل، وهو لجرير، أو للبعيث، أو للعوام بن شوذب (سوذب) الشيباني، أو للعوّام بن عبد عمرو. انظر: الوساطة بين المتنبي وخصومه للجرجاني (ص ٢٦٣، ٤٢٣)، المعجم المفصل (٧/ ١٠١).
(٤) البيت من البسيط، وهو لابن مقبل، تميم بن أبي بن مقبل العامري. انظر: خزانة الأدب (١١/ ٣٠٤، ٣٠٥)، المنتحل للثعالبي (ص ١٧٢)، لباب الآداب لابن منقذ (ص ٤٢٥)، المعجم المفصل (٧/ ٢٢٧).
(٥) انظر: شرح التسهيل (٤/ ٩٩)، شرح الكافية الشافية (٣/ ١٦٣٧)، مغني اللبيب لابن هشام (٣٥٧)، الجنى الداني (ص ٢٨١ وما بعدها)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١٣٠٢)، الهمع للسيوطي (١/ ٥٠٢).
(٦) البيت من الرجز، ويُنسب للبيد، ولبنت عامر بن مالك. انظر: خزانة الأدب (١١/ ٣٠٤)، ثمار القلوب للثعالبي (ص ١٠٢)، المعجم المفصل (٩/ ٣١٨).