تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومصْدرُ ["اطمأنّ": "اطمئنانٌ"] (١)، و"طمَأنينة"، أي: "سَكن". و"هو مُطمئنٌ إلى كذا"، و"ذاك مُطمَأن [إليه] (٢) ". و"اطبأنّ" - بـ"الباء" - مثله، على الإبدال. وتصغير "مُطمئن": "طُمَيْئِن"، بحذف "الميم " من أوّله، وحذف إحدى النونين من آخره. وتصغيرُ "طمَأنينة": ["طُمَيئينة"] (٣)، تُحذَف إحدى النونين لأنّها زائدة. (٤) انتهى من "الصحاح".

قوله: "راكعًا": حالٌ من فاعل "تطمئن". وكذلك "ساجدًا" و"قائمًا" و"جالسًا" أحوالٌ من ضمائر الأفعال قبلها.

قوله: "وافعَل ذلك في صَلاتك كُلّها": أكّدَ "الصّلاة" بـ"كُلّ"؛ لأنّها أرْكان مُتعدّدة. ويحتمل أنْ يُريد بقَوله: "في صَلاتك" جنس جميع الصَّلَوَات على اختلافِ أوْقَاتها وأسمائها.

***

(١) بالنسخ: "اطمئن: اطمئنانًا". وفي الصحاح: "اطمئن الرّجلُ اطمئنانًا".

(٢) سقط بالنسخ. والمثبت من الصحاح.

(٣) غير واضحة بالأصل. وقد تكون: "طُميئنة".

(٤) انظر: الصحاح (٦/ ٢١٥٨، ٢١٥٩).

العدة في إعراب العمدة · الجزء ١ · الصفحة ٥٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في إعراب العمدةج ١ · ص ٥٦٧