تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسالك إثبات العلة

الأول: الإجماع. الثاني: النص، فمنه صريح في التعليل، فإن أضيف إلى ما لا يصلح علة، فهو مجاز، أما نحو " إنها رجس" فصريح، وإن لحقته الفاء فهو آكد، وقيل: إيماء.

ومنه إيماء، وهو أنواع الأول: ذكر الحكم عقب وصف بالفاء.

الثاني: ترتيب الحكم على الوصف بصيغة الجزاء.

غاية السول إلى علم الأصول · الصفحة ١٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية السول إلى علم الأصولص ١٢٩