تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل

العام اللفظ الدال على جميع أجزاء ماهية مدلوله، والخاص بخلافه.

وينقسم اللفظ إلى: ما لا أعم منه كالشيئ، وإلا ما لا أخص منه كزيد، وإلى ما بينهما كالموجود. وهو من عوارض (٧|أ) الألفاظ حقيقة.

وله صيغة عند الأئمة الأربعة وصيغته

أسماء الشرط، والاستفهام كمن فيمن يعقل وما فيما لا يعقل وفي الواضح عن آخرين ما لهما في

غاية السول إلى علم الأصول · الصفحة ٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية السول إلى علم الأصولص ٩٨