تفسير غريب القرآن، ص: 91
3 - سورة آل عمران
5 - ذُو انْتِقامٍ: أي انتصار لأوليائه من أعدائه «1».
8 - مُحْكَماتٌ: يعني متقنات «2».
8 - أُمُّ الْكِتابِ: أي أصله.
8 - وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ: أي مشتبهات «3».
8 - فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ: أي ميل «4».
8 - ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ: هنا هي الكفر «5».
8 - وَالرَّاسِخُونَ: أي الثابتون.
8 - وَما يَذَّكَّرُ: أي يتعظ.
8 - أُولُوا الْأَلْبابِ: أولو العقول الراسخة.
9 - رَبَّنا لا تُزِغْ: أي لا تمل «6».
(1) في «ز»: «ذُو انْتِقامٍ»: وانتصار لاوليائه من اعدائه.
(2) فقال جابر بن عبد اللّه، وهو مقتضى قول الشعبي وسفيان الثوري وغيرهما: المحكمات من آي القرآن ما عرف تأويله وفهم معناه وتفسيره. القرطبي، الجامع 4/ 9.
(3) والمتشابه ما لم يكن لأحد إلى علمه سبيل مما استأثر اللّه تعالى بعلمه دون خلقه.
القرطبي، الجامع 4/ 9، 10.
(4) الزيغ الميل عن الاستقامة. الأصفهاني، المفردات 217.
(5) في «ز»: «الْفِتْنَةِ»: هنا الكفر أو اللبس.
(6) إزاغة القلب فساد وميل عن الدين. القرطبي، الجامع 4/ 19.