تفسير غريب القرآن، ص: 591
107 - سورة الماعون
2 - أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ: وهو الكافر لأجل تكذيبه «1».
3 - يَدُعُّ الْيَتِيمَ: أي يدفعه عن حقه ويظلمه، وقيل يطرده؛ معناه أرأيت الذي يفعل هذا أليس يستحق العقوبة «2».
5 - فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ: نزلت في المنافقين «3».
6 - الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ: أي غافلون، لا يبالون أصلوها أم لا، وإنما هم في صلاتهم يراءون النّاس. روي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه لما نزلت هذه الآيات قال: «اللّه أكبر هذه خير لكم من أن لو أعطي كل رجل منكم مثل جميع الدنيا، هو الذي إن صلى لم يربح خير صلاته وإن تركها لم يخف ربه» «4».
(1) الكلمة ساقطة في «ز».
(2) في «ز»: «يَدُعُّ»: يدفع. والباقي ساقط.
(3) الكلمة ساقطة في «ز».
(4) رواه من حديث جابر الجعفي قال ثني رجل عن أبي برزة الأسلمي رضي اللّه عنه: ابن جرير الطبري، التفسير 30/ 202.
قال ابن حجر: جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي؛ أبو عبد اللّه الكوفي، ضعيف، رافضي من الخامسة. تقريب التهذيب، ترجمة (17) 1/ 123. وروى إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي أنه قال: يا جابر لا تموت حتى تكذب على النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال إسماعيل: فما مضت الأيام والليالي حتى اتّهم بالكذب. أبو يحيى الحماني، سمعت أبا حنيفة يقول: ما رأيت فيمن رأيت أفضل من عطاء، ولا أكذب من جابر الجعفي، ما أتيته بشي ء إلّا جاءني فيه بحديث، وزعم أنّ عنده كذا وكذا ألف حديث لم يظهرها. وقال النسائي وغيره: متروك. وقال يحيى: لا يكتب حديثه ولا كرامة. قال-