تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير غريب القرآن، ص: 259

22 - سورة الحج

3 - تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ: أي يطيش عقل كل أم عن ولدها، أو يسهى عقلها عنه، وكل امرأة حامل تضع حملها من شدة ذلك اليوم «1».

3 - مُرْضِعَةٍ: أي رضع «2».

6 - ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ: أي لحمة. وقيل المضغة لحم قدر اللحمة التي تمضغ «3».

6 - مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ: أي مصورة وغير مصورة فالمخلق ما استبان خلقه ونفخ فيه الروح، وغير هذا السقط «4» الذي لم يتم خلقه.

6 - إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى: هو وقت الولادة.

6 - طِفْلًا: أطفالا «5».

6 - هامِدَةً: أي بالية، أو يابسة «6».

6 - اهْتَزَّتْ: أي تحركت بالنبات «7».

(1) في «ز»: «تَذْهَلُ»: تغفل والباقي ساقط.

(2) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز».

(3) عبارة: «و قيل المضغة» .. الخ وقعت في الأصل ضمن تفسير كلمة «إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى» وهي ساقطة في «ز».

(4) في الأصل الستة والتصويب في «ز» وفيها: غيره السقط ... الخ.

(5) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز».

(6) قال اليزيدي: يابسة لا نبات فيها. غريب القرآن ص 259. وقال ابن عباس: يعني مغبرّة مقشعرّة بلغة هذيل. اللغات في القرآن ص 35.

(7) في «ز»: فتحركت بالنبات والباقي مع الكلمة القرآنية الغريبة ساقط.

تفسير غريب القرآن لابن الملقن · الصفحة ٢٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير غريب القرآن لابن الملقنص ٢٥٥