تفسير غريب القرآن، ص: 515
28 - وَقِيلَ مَنْ راقٍ: وقال أصله من يرقيه، وقيل: أي قالت الملائكة من يرقى بروحه أي يصعد بها «1».
30 - السَّاقُ بِالسَّاقِ: أي عند موته يلتفان، وقيل جمعهما في الكفن «2».
32 - فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى: هذا في الكافر «3».
33 - وَتَوَلَّى: أي عن الإيمان «4».
34 - يَتَمَطَّى: أي يمشي بفخر معجبا، فكأنه يمد يديه ورجليه في مشيه عجبا. نزلت في أبي جهل «5».
35 - أَوْلى لَكَ فَأَوْلى: أي أولى لك أن تهلك، هي كلمة تقولها العرب في الدعاء على الإنسان «6».
37 - أَنْ يُتْرَكَ سُدىً: هذا في الكافر، أي مهملا «7».
(1) في «ز»: أي صاحب رقية أو يصعد بروحه من الملائكة.
(2) في «ز»: «السَّاقُ بِالسَّاقِ»: حقيقة أو هو كناية عن شدة الدنيا والآخرة.
(3) الكلمة ساقطة في «ز».
(4) الكلمة ساقطة في «ز».
(5) الكلمة ساقطة في «ز».
(6) في «ز»: «أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى»: أي ويل لك يوم تموت ثم في القبر ثم في البعث ثم في النار.
(7) في «ز»: «سُدىً»: مهملا.