تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير غريب القرآن، ص: 272

20 - أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ: أي تنتشر.

17 - وَلَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ: أي لم كلما سمعتموه؛ أي لم قلتم حين سمعتم الغيبة ما يحل لنا أن نتكلم بما لا نعلم «1».

17 - سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظِيمٌ: أي إثم عظيم «2».

23 - وَلا يَأْتَلِ: أي لا يقصر، أو لا يحلف «3».

24 - الْغافِلاتِ: عن الشر «4».

26 - يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ: أي جزاءهم.

27 - الْخَبِيثاتُ: من النساء.

27 - لِلْخَبِيثِينَ: من الرجال وقيل الخبيثات من المقالات للخبيثين.

27 - وَالطَّيِّباتُ: من النساء.

27 - لِلطَّيِّبِينَ: من الرجال.

28 - حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا: أي تبصروا هل فيها أحد، أو تستأذنوا.

30 - بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ: هي الرباطات والخانات.

30 - مَتاعٌ لَكُمْ: أي أمتعة.

31 - يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ: أي يغمضوا.

31 - وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ: عن الفجور وعن الكشف للغير «5».

(1) الكلمة ساقطة في «ز».

(2) الكلمة ساقطة في «ز».

(3) قال ابن عباس: لا يحلف بلغة قريش. اللغات في القرآن ص 36.

(4) في «ز»: أي عن الشر.

(5) في «ز»: أي عن الفجور ... الخ.

تفسير غريب القرآن لابن الملقن · الصفحة ٢٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير غريب القرآن لابن الملقنص ٢٦٨